태멘성경연구원(원장 이준성 목사)는 박순오 목사를 강사로 초청하여 "설교가 살아야 교회가 산다"와 "목사의 실력은 설교로 증명된다"라는 도전적인 주제의 설교세미나를 8월 16일(화) 오전과 오후 뉴욕양무리교회에서 열었다. 목회에서 설교의 중요성을 말해주듯 많은 목회자들이 참가하여 강의실을 가득 채우고 진행됐다.


▲열강하는 박순오 목사

박순오 목사는 뉴욕출신의 목회자이다. 유학을 온 후 1986년 뉴욕에서 뉴욕언약교회를 개척하고 12년동안 시무했으며, 대구 서현교회로 목회지를 옮겨 목회하다 은퇴했다. 현재는 나눔과 기쁨 상임대표 등 다양한 활동을 하고 있으며, 후배들에게 설교의 중요성과 방법을 전하는 세미나를 열고 있다.

뉴욕에서 설교클리닉이라고 하면 아무래도 오랫동안 뉴욕을 방문하여 세미나를 열며 활동한 이광복 목사가 떠오르게 된다. 그런데 두 사람은 관계가 있다. 그것도 친밀한 관계이다. 박순오 목사의 친동생이 이광복 목사의 부인이다. 하지만 <설교클리닉의 이론과 실제>라는 설교 관련 저서를 내기도 한 박순오 목사는 설교사역에 있어 이광복 목사와 동역을 하기도 하지만, 전적으로 이광복 목사 때문에 설교사역을 하는 것은 아니라고 말했다.

박순오 목사는 목회를 처음 시작하며 강해설교에 큰 매력을 느꼈다. 박 목사는 서울 공대를 졸업하고 방향을 바꾸어 총신대 신대원에서 공부했다. 미국에 유학와 웨스트민스터신학교를 졸업하고 뉴욕에서 언약교회를 개척했다. 박순오 목사는 90년대 초반 뉴욕에서 목회할 때부터 강해설교, 종말론, 셀처치 등 3기둥을 중심으로 목회를 했다고 설명했다.

박순오 목사는 “설교 사역은 설교를 준비하여 선포하는 설교자뿐 아니라 설교 말씀을 듣고 이를 자신의 삶에 적용하는 회중이 모두 연계되어 있기 때문에 교회의 모든 사역중 가장 중요하고 광범한 영향력을 미치는 사역”이라고 강조했다.

박순오 목사는 세미나를 통해 대구 서현교회에서 목회했던 15년간 매주 토요일이면 홈페이지에 대지 설교내용을 올린 목회경험을 나누며 “설교로 목회하라”고 강조했다. 박 목사는 설교가 목회에 얼마나 중요한 비중을 차지하는가를 강조하며 “설교로 목회하라. 당회로 목회하지 마라. 회의로 목회하지 말라. 설교로 목회하라. 매주 목욕탕에서 장로들의 등을 밀어주고 등목회를 하는 목사도 있는데 설교로 목회해야 한다”고 강조했다. 그리고 “하나님의 말씀을 선포하고 그 말씀이 가는대로 가라. 이스라엘 백성들이 40년 동안 구름기둥의 인도를 받아 갔다. 구름기둥은 말씀이다. 설교이다. 모세가 장로들 모아놓고 회의해서 갈 장소를 정한 것이 아니다. 교회는 목사의 설교대로 가야 한다. 설교로 목회하라”고 전했다.

박순오 목사가 설교 세미나를 통해 전하고자 하는 것이 무엇인가? 박 목사는 “설교 클리닉의 핵심은 목사들이 성경본문에 올인해서 본문속에 감추어 둔 하나님의 에너지를 설교 속에 100% 들어오게 해서 성도들에게 먹이는데 있다. 그러면 어떻게 해서 하나님께서 본문안에 의도를 숨겨놓으신 것을 잘 드러낼 수 있을까? 다른 도리가 없다. 제목도 대지도 본문에서 나오는 본문중심, 제목도 대지가 하나로 연결되어 스토리로 풀어가는 주제중심, 21세기 성도들에게 적용할 수 있도록 하는 적용중심의 설교를 하는 방법밖에 없다. 다시 말하면 본문중심, 주제중심, 적용중심으로 설교하는 것”이라고 강조했다.

박순오 목사가 설교의 방향성으로 강조하는 ‘강해대지설교’는 본문을 깊이 분석하고 연구한후 본문의 중심되는 사상이 무엇인지 파악하고 그 중심되는 사상을 뒷받침하는 대지들을 파악하고 개 대지를 중심으로 설교를 작성하는 것이다. 그래서 박 목사는 강해대지설교는 본문중심적이면서 그것을 주제를 중심으로 논리적으로 조직화하여 현대교회에 맞게 적용하는 것으로 가장 바람직한 형태의 설교라고 강조했다.

그리고 박순오 목사는 자신의 저서 <설교클리닉의 이론과 실제>에서 △인본주의적인 것이 아니라 신본주의적인 설교 △그리스도 중심적인 설교 △예수 그리스도 안에서 하나님이 우리를 구원하셨다는 기쁜 소식이 담긴 설교 △예언자적인 요소와 목양적인 요소가 통합된 설교 △성경본문과 회중들의 삶이 교차되는 지점에서 일어나는 설교가 성경적인 설교라고 강조했다.

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