데살로니가 교회

“데살로니가 교회는 하늘나라의 모형이었다.”
“교회는 하늘나라의 모형이 되어야 한다.”
이렇게 주장을 하면 얼마나 많은 사람들이 내 의견에 동의하고
동조할지 모르겠다.
아마 나의 표현대로 ‘종교적인 전통의 습관’ 에 거룩한 사명과 의무감에
더하여 흰 양털같이 흰 눈같이 살고 싶어도 죄는 늘 마음에 떠나지 않고
유혹에 자유스러울 수 없기에 늘 ‘죄의식’ 속에서 죄를 회개하고
죄를 짓고 또 회개하는 사람들에게는 ‘구원’ 은 하늘나라에 가는 소망이라
삶의 힘이라 하늘나라는 육신이 죽어서 가는 나라인데
이 땅에 하늘나라의 구현이라니
종교에 미친 자 취급을 할지 모르겠고 그런 쓴 경험은 오래전 적을 둔
교회의 젊은 담임목사 생각이 난다.
성경을 이리 저리 설명하며 주장하였더니 그런 차원의 교회는
불가능하다는 신앙의 이상주의자 며 성경에나 가능하지 현실에
가능하냐고 핀잔 비슷한 말을 들었다.
그 담임목사는 한국에서 신앙생활을 하다 목사가 되기 위하여
미국의 그래도 괜찮다는 신학교를 졸업하고 전도사로 목사가 된
이제 40이 된 젊은 사람이 얼마나 보수적인지 개혁적인 신앙이 아니라
폐쇄적이며 권위적이라 목사와 평신도를 나누고 신분적으로 분리한
분리주의자라 성경 해석과 믿음의 차이를 느끼던 차
개인적인 만남에서 실망을 뒤로 하고 다시 여러 차례의 만남에서
성경의 ‘교회가 무엇인가’ 묻고 ‘교회는 천국의 모형’ 이 되어야 한다며
주장을 하다 그의 얼굴을 보니 언짢은 기색을 보이더니
‘성경을 많이 안다고 가르치려 말라’ 고
자신은 신학을 하였다 강변한다.
신학이 무엇인지.

미국 와서 딴에는 자립한 교회보다 이제 개척하는 교회를 찾아
자진 출석하고 힘을 보태 교회다운 교회를 세우는데 헌신 하겠다고
결심하고 출석했지만 개척교회의 모임이 얼마나 힘들고 무엇보다
기존의 교인들에게 눈치 보이기에 처음에 교회의 뒷일을 시작하지만
몇 명모이지 않는 교인들은 서로 훤히 사정을 알기에 정신적 물질적으로
힘든지 누구보다 잘 알고 있었지만 막상 다니다 보면 왜 교회가 성장을
하지 못하는지 원인이 보인다.
자기들만의 고집으로 똘똘 뭉쳐 겉모습은 환영의 웃는 얼굴이지만
의심의 눈초리를 의식해야 하고 
마음의 문을 열 때까지 배척을 받고
적은 인원에 시기와 질투 아집 욕심 입빠른 소리 요란도 하다.
물론 이민교회의 특성상 교회 참석 일 년이면 누구나 집사니
성경을 읽지 않고 성경공부를 등한시한
설교에 의지한 믿음의 지식이 오죽하랴만
개척교회의 교인은 대부분 가난한 사람들이라 생활이 고단하고
가난하고 못 배워서 더 상처받기 쉬운 사람들의 생리를 익히 알기에
감수한다 하더라도 편 가르기는 제발 하지 말았으면,
물론 처음에 참석하고 나중에 나의 포부를 밝히거나
처음부터 목사를 만나 교회다운 교회를 만들자는 신앙의 동지적인
동의하에 개척교회에 참석하였지만 한국교회에서 목사의 직분이
아니면서 포부로 일꾼으로 일한다는 건 힘든 무지하게 힘든 환경이
되었기에
(어느 분은 자신의 소신적인 신앙의 목표를 위하여 목사가 될 수밖에
없었던 한국교회의 실정을 통탄하는 글을 읽고 동감이 된다.)
잘못된 소문이나 오해로 목회의 참견(?)으로 비쳐지면 견디기 힘든
견제를 받고 이어 폐쇄적인 직분이 서열이 되어 우열(優劣)을 가리면
의견은 내놓을 수도 없어 무조건 적인 복종을 강요해
그만 두고 싶을 충동을 참기 어려워
내가 무엇 때문에 여기 있는지 남모르게 한숨도 쉬고
‘왜 제게 보여주십니까, 제가 무어라고’ 원망도 한
어려움이 한 두 번이 아닌데
적은 교회에서 반비례하여 참 말도 많고 탈도 많다.
도대체 왜들 교회에 참석하는지, 친교라 하고 사명감이 충만한 것 같은데
실상은 속들은 왜 그리 좁은지 서로 친하다 작은 일로 틀어지고
서로가 서로의 가시가 되어 상처가 되어 갈등하고 끼리끼리 어울리고
부흥이라는 조급한 심정에서 서로 탓하면서
성경에 무지하면서 직분을 탐하는 자들과
믿음이 변치 않는 화석같이 굳어버린, 종교의식은 중세시대에 머문
자들이 선생이라니...
결국은 교회 문을 닫거나 목사는 다른 교회로 아님 선교한다고 떠나고.
익히 알면서 또 시작하고 그 일이 내게 주신 사명이라 여겼기에.
괴로움만큼 즐거움도 많았고 어려움을 글로 써서 무엇 하랴.
힘들다.
참 많이 힘들고 외로웠다.
이제 의로움이 외로움이 된 가당찮음...

보람이 있고 칭찬받을 일도 있었다.
20대 중반이 넘은 27세 때인가
그리스도의 세상을 꿈꾸며 찾아간 가난한 재래시장 통 개척교회는
십여 명의 여공이 모여 같은 또래의 전도사가 이제 개척을 하고 있었고
남자는 전도사와 나 그리고 이따금 나오는 대학생이 다였다.
몇 번을 출석하다 예배 후 점심을 먹고
(점심 메뉴는 수제비, 우동 국수, 라면, 밥과 콩나물 국)
주일 오후는 그들을 따라 전도를 다녔는데 전도가 아니라 친구 집에
들려 놀다 집에 돌아가기에 성과 없는 전도의 모임에 의견을 몇 번
내놓았더니 의도대로 인도하는 입장이 되었기에 전략을 세웠다.
간단한 전도 공부를 교육하고 사영리 소책자를 전도용으로 삼아
전도 지원자의 친구나 지인을 대상으로 한 지역을 나누고
지역 마다 담당자와 전도대상을 도표로 만들고 
전도 기도모임을 갖고 예비자는 참관자로 동행하며 두 팀을 만들고
한 팀은 내가, 다른 팀은 전도경험이 있는 자매로
다음 주에는 내가 다른 팀을, 그 팀의 담당자는 내 팀을 맡게 하여
전도의 본을 보여 주었고 방문하면서 간단한 과자나 음료수를
준비하였지만 대개는 라면을 주게 되었다.
전도자나 전도 대상자는
대 부분의 나보다 나이가 적고 비슷한 나이의 자매로
돈을 벌어 서울로 상경한 가난한 여공들이라 월세를 아끼려고
한방에 여러 명이 기거했으며 야간작업 후나 하루 쉬는 날이면 늦잠을
잤기에 우리의 방문을 달갑게 여기지 않았지만 서로 안면도 있는
같은 처지의 자매들이라 서로 마음이 통했으며 눈치 빠른 자매는
얘기 도중 그릇을 찾아 라면을 끓여 주었고 아픈 사람에게는 쌍화탕과
과일을 주며 다음에 같이 모임을 갖자는 제의를 잘 들어주었고
서로 동생 언니 친구로 부르며 가능하면 예배에 참석하지 못하더라도
점심을 교회에서 먹게 하였더니 6개월도 채 되지 않아 몇 배의 모임으로
늘어났고 어느 날 비가 오는 주일 오후 점심을 먹고 전도를 포기하고
둘러 앉아 복음성가를 부르면 율동을 하였는데 
내 율동은 군대식이라 자연스럽지 못해 늘 눈총을 받았기에
더 부자연스러워 놀림의 대상이 되면 더 쑥스러웠고 자매들 사이에
남자가 혼자다 보니 몇이서 놀리면 주눅이 들어 그만하자고 말했더니
모두들 조용하다.
이거 참 어떻게 이 순간을 모면해야 할 텐데,
나도 모르게 말이 나왔다.
‘너무 하는 거 아닙니까. 남자라고 늘 나 혼자 인데, 항상 놀림감이나 되고
남자 친구 없어요? 다들 예쁘구먼,
옆집 청년이라도 끌고 오지.
다음 주에 같이 올 사람 손들어보세요?’
아무도 손들 들지 않다 누군가 어느 자매를 향해 지적을 하자
그 자매는 다른 자매를 그렇게 여럿이 나서 같이 교회에 참석하기로 했고
다음 주에는 수많은 청년들이 참석하여 모두 놀랬고
나는 인사를 하고 수첩에 이름을 적으랴 바빴다.

고마운 일은 오후의 모든 예배와 전도를 내게 맡긴 전도사님과
사모님은 우리가 돌아오면 간식을 준비하셨고 그 후 본격적인
성경공부 반을 만들고 교제는 대학생선교회의 간략한 교제를 구입하여
내가 몇 번을 인도하다 십여 명씩 한 팀을 만들어 나누었고
팀에도 순번을 짜게 하여 돌아가며 모두 인도자, 기도 자가 되게 하여 
모든 사람이 지도자의 경험을 쌓게 하였더니 모두가 전도의 용사들이
되었고 비용은 교회 헌금으로 충당하다 헌금은 반은 교회에
그리고 반은 어려움을 당한 자매와 형제 그리고 전도에 사용하였고
회계를 두어 일주일에 한 번 사용한 금액을 발표하고 볼 수 있게
하였더니 이제는 모두가 열심이라 모두가 인도자며
모두가 전도자가 되었고 한 지체처럼 한 형제자매의 기쁨이 모두의
기쁨이 되었고 슬픔과 고통이 그러했기에 우리는 기도 중에 기쁨과
감사의 눈물이 떠나지 않았다.
무엇보다도 크고 작은 사건에서 늘 우리를 인도하시는 손길,
성령님의 인도하심을 체험한 모임이기에 가슴에 가득한 사랑의 느끼며 
작은 사건이나 문제가 생겼을 때 함께 모여 합심 기도할 때는
늘 손을 서로 잡고 조용히 기다리면 누군가 큰소리로 나서서 기도하고
또 누군가 기도하고 끈임이 없어 마무리 기도는 내가 해야 했고
눈을 뜨면 모두들 눈물을 흘리고 있었다.

돌아보면 꿈만 같고 꿈같은 나날들
이 땅에 그리스도의 계절이 오게
그리스도의 나라가 우리에게 임하길
그렇게 소망하였기에
작은 불꽃하나가 큰 불을 일으키듯이
내 젊은 날은 작은 불꽃이길 원했기에
나는 작은 불꽃이 되어 그리스도 사랑의 큰 불꽃을 일으키고
나는 사라지고, 또 그들이 이어 가기를 소망하였기에
나는 형편없이 작은 겨자씨 같이 한 씨가 되어
땅에 떨어져 죽어야 네가 사는
내가 죽어야 네가 사는
그리스도의 사랑(charity), 그 고귀한 사랑의 원리
너와 나의 사이를 그리스도의 사랑으로 연결하여 주시고
너와 나의 사이에 역사하시는 성령님,
예수님의 말씀처럼
[하나님 나라는 너희 안에 있느니라
the kingdom of God is within you.]
“하나님 나라”
소망을 보았다.
그 나라가 이 땅에 임하였고
임하기를 위해 쓰임 받는 성도들.

그런데 왜
내가, 그리고 당신이 힘없고 연약한 신앙의 체질이 되었는가?
그것은 하나님의 자녀로 ‘우리’ 라는
그리스도 우리 주 예수님의 제자로 ‘우리’ 라는
성령님께서 인도하시는 진정한 교제의 그리스도의 공동체,
하늘나라의 모형을 이루지 못하였기에
그것은 당신의 고통이 나의 고통이 아닌
한 지체가 아닌
순수한 교제 순수한 신앙의 바탕인 믿음에
믿음의 불순물 때문에
이제 성령님이 주시는 힘, 동력을 잃어가고 있다.
원인이 무엇일까?
가치관이다.
하늘나라의 가치관
[다만 너희는 그의 나라를 구하라
그리하면 이런 것들을 너희에게 더하시리라
But rather seek ye the kingdom of God;
and all these things shall be added unto you. 누가복음 12:31]
하늘나라를 찾는 가치관,
seek ye the kingdom of God.
 
그리스도인의 가치관을
주님께서 가르쳐 주신 기도문으로 복음 의를 되새기고
다시 믿음의 불순물을 제거하고 공급하시는 힘을 얻기를
이 땅에 하늘나라가 임하기를 간절히 원하며.
다음글로 이어진다.
[그러므로 너희는 이렇게 기도하라
하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며
나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이
땅에서도 이루어지이다
오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고
우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이
우리를 사하여 주시옵고 우리를 시험에 들게 하지 마시옵고
다만 악에서 구하옵소서
(나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘)
마태복음 6:9-13]