내게 와서 배우라.
“수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라. 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그리하면 너희 마음이 쉼을 얻으리니 이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라 하시니라.”(마11:28-30)

예수 님이 수고하고 무거운 짐 진 우리들에게 "다 대게로 와서 배우라."고 말씀하셨습니다.
그런데 나의 멍에를 메고 내게 와서 배우라고 하셨습니다. 예수 님의 멍에는 온유와 겸손입니다.

예수 님께서는 당신 자신을 가리켜
"나는 마음이 온유하고 겸손하니" 라고 하셨습니다.
먼저 온유에 관해서 알아보겠습니다.
우리가 보통 사회생활 할 때 사용하는 온유라는 단어는
마음이나 성격이 천성적으로 부드럽게 타고난 사람을 온유하다고 합니다.
일반적으로 ‘무골호인’ , ‘법 없이도 살 사람’을 말합니다.
그런데 성경에 나오는 온유의 뜻을 살펴 보면 우리가 생각하는 온유의 뜻과는 전혀 다르다는 것을 알 수 있습니다.
그 뜻은 야생 말과 같은 길들여 지지 않은 동물들, 사람의 손으로 쉽게 길들여 질 수 없는 동물들을 잡아서 힘든 훈련을 시켜 주인이 사용하고자 하는 뜻에 맞게 사용되어지는 상태를 온유라고 하는 것입니다.
성경에서는 이 세상에서 가장 온유한 자를 모세라고 합니다.
“이 사람 모세는 온유함이 지면의 모든 사람보다 더하더라.”(민12:3)
모세는 처음부터 온유한 사람이 아니었습니다. 하나님께서 모세를 연단 시켜서 온유한 자가 된 것입니다.
성경에 나타나 있는 온유라는 단어의 뜻은 하나님이 원하신 뜻대로 나 자신이 길들여 져서 하나님이 원하시는 방향으로 순종 하는 상태를 온유라고 하는 것입니다. 
“내가 내 자의로 말한 것이 아니요 나를 보내신 아버지께서 내가 말할 것과 이를 것을 친히 명령하여 주셨으니 나는 그의 명령이 영생인 줄 아노라 그러므로 내가 이르는 것은 내 아버지께서 내게 말씀하신 그대로니라 하시니라.”(요12:49-50)
그런 의미에서 예수 님께서 선포하신 말씀은 자의적인 말이 아니고 하나님께서 명령하여 주신 것만 말씀하시섰습니다. 이가 바로 예수 님의 온유입니다.

우리 주님은 마음이 온유할 뿐 아니라 겸손하십니다.
성경은 겸손을 어떻게 가르치고 있을까? 예수 님께 배우라 합니다.
사전적 의미에서 의 겸손은 ‘남을 존중하고 자기를 낮추는 태도’입니다.
예수 님이 보여 주시는 겸손, 성경 적 의미에서 의 겸손은 무엇보다도 먼저 ‘하나님 앞에서 자신을 낮추는 것’입니다.
“너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라.”(빌2:5-8)
성육신과 십자가의 죽으심이 하나님 앞에서 자신을 낮추는 예수 님의 모습이 겸손을 선명하게 보여 줍니다. 
예수 님의 겸손의 결과 하나님께서 예수 님을 지극히 높였습니다.
이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래에 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라.“(빌2:9-11)
이같이 예수 님의 온유와 겸손을 배우게 되면 세상 무엇으로도 해결할 수 없었든  마음의 짐을 벗어 놓고 쉼을 얻게 됩니다.

원로 Essay 중에서
성도교회 원로목사 예종규
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