회개는 아무리 강조해도 지나치지 않습니다  이 시점에서 또 한번 회개를 강조 하면서 우리에게 경종을 주는 것은 아주 적절 하다고 사료됩니다  회개는 여러면에서 설명하고 실천 해야할 해야 할 중요한 사항 입니다  회개가 없는 신앙생활은 감히 생각할 수 도 없습니다  그러기에 더 조심스럽게 우리가 회개 하기 위하여 노력(주께순종)해야할 것입니다  우리가 쉽게 회개하기 어려운 것은 "입으로만" 회개 할때가 많은 것 같습니다  그렇지만 사실 그것이 "입으로만"인지 아닌지는 감히 우리가 쉽게 말할 수 없습니다  회개란 우리의 삶을 주님한테 맞추는 것입니다 도봉옥집사님 타픽 아주 감사합니다  할렐루야! 주께영광! 오직예수! 성령충만! 살롬!

웃기는 사람들이 ..뉘우치는 것을 회개라고 말한다 ...
180도로 돌아서야 회개이다
오늘 지은 죄를 회개하고 내일도 죄를 짓는데....이거이 회개?

말3:10 - 만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고

              그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라

    * 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여

        ⇒ 누가 온전한 십일조를 드릴수 있는가?

            온전한 십일조는 성령님으로만 가능한 것을 아는가?

       

    * 나의 집에 양식이 있게 하고

        ⇒ 하나님께서 왜 양식이 필요하신가?

            하나님이 인간과 같으신가?

            자기 종들의 육신의 양식을 주시기 위함이시다




    * 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라

        ⇒ 하나님을 시험하라??

            하나님은 언약을 절대적으로 지키시는 분이시라는 것이다

              1) 성령의 감동으로 드리는 자는 영생을 얻고(갈6:8)

              2) 육체의 욕심으로 드리는 가라지들은 물질을 주시나 멸망을 당하게 만드신다(갈6:8)




문제 1 : 하나님은 말라기에서 왜 십일조로 하나님을 시험하라고 하셨는가?

      ​⇒  예수님이 오신 후에 동물 제사법은 폐하여진다.

          제사장은 필요가 없어진다는 것이다.

          말라기 이후에 예수님이 오시고, 사도들로 예수님을 전하게 하신다.

          성령님의 감동으로 가산을 팔아 사도들 앞에 놓고 함께 먹는 시대가 있었다.

          바울은 성령님께서 성도들의 마음을 감동시키어 필요한 것을 공급케 하셨다

          카도릭화 되면서  거짓성전을 지으면서 거짓 헌금이 강요되었다.

          개신교를 시작하게 하신 하나님은 목사제도를 만드시고, 성령의 감동으로 모인 교인들로

          교회를 시작하게 하신다.

          하나님은 개신교회의 때부터 말라기를 적용케 하신다.

          즉 복음을 전파게 하시고 헌금과 십일조로 교회를 이루게 하시기 시작하셨다.

          문제가 발생하기 시작한 것은 대형건물적 교회를 짓기 시작하면서 부터이다.

          많은 사람들이 모이고, 목사는 십일조의 근본을 가르친 것이 아니라 육신의 복의 근원으로

            가르치기 시작한 것이다.

          왜 하나님께서 십일조를 하나님의 것이라고 하셨는지를 알지 못하여 전하지 못하고 목사들은

            자가 배만 채우기에 급급한 것이었다.

          성도들은 결국 왜 하나님의 것이라고 하시는 지는 알지 못하고  육신의 물질 복만을 위하여

            십일조를 드림으로 육신적인 종교로 타락한 것이다     







 

문제 2 : 아브라함은 왜 십일조를 멜기세덱에게 드렸는가?

          창14:17-20 :

            아브라함은 자신의 능력으로 가나안 네 왕을 이긴 줄로 안다.

            하나님의 자신의 제사장 멜기세덱을 통하여 하나님이 이기게 하셨음을 선포하신다.

            아브라함은 하나님이 이기게 하여주셨다는 증표로 <십일조>를 드리는 것이다.

           

           

문제 3 :  야곱은 왜 십일조를 서원하였는가?

            창28:18-2

      ⇒  야곱은 하나님이 고향으로 돌아오게 만드신다는 언약을 믿지 못하고 서원을 한다.

            성도들도 하나님과 예수님을 믿으면(요17:3)  천국에 들여 보내신다 하여도 믿지 못한다

            십일조들 드리는 것은 율법을 지키면 천국에 들어가게하신다는 것을 믿는다는 하나님에

              대한 징표를 보이는 것이다 




문제 4.  하나님은 왜 십일조를 하나님의 것이라 하셨는가?

            레27:30 - 하나님의 것이다

            말3:8,9 - 나의 것을 도둑질하였다

              ⇒ 출19:5,6 - 모든 하나님의 명령인 율법과 계명을 지키면 하나님의 소유가 된다.

            하나님의 율법과 계명을 지키면 하나님의 소유가 된다.

            이것은 <십일조의 물질>이 하나님의 언약을 믿는다는 <증표가 되는 것>이다

          비교 : 아브라함으로 큰 민족을 이루신다고 언약하신다.

                    아브라함과 그의 속한 자들은 할례를 함으로 하나님의 언약을 믿겠다는 증표를 하나님께

                      너터내는 것이다,         




문제 5 : 누가 십일조는 율법이니 폐하였다?고 말하는가?

        ⇒ 율법을 폐한 가라지들은  당연히 십일조도 폐한 것이다.

            자신들이 폐하였다고 믿으나 하나님께서 저들로 그렇게 만드시는 것이다.

              살후2:9-12 -




문제 6 :  누가 십일조는 율법 이전의 것이니 지켜야 한다고 말하는가?       

      ⇒  율법을 폐하였다는 가라지 목사들이 그렇게 말하는 것이다





문제 8 : 예수님은 왜 이것도 저것도 행하여 버리지 말라 하셨는가?

            마23:23 -  화 있을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희가 박하와 회향과

                              근채의 십일조를 드리되 율법의 더 중한바 의와 인과 신은 버렸도다 그러나

                              이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할찌니라


​    * 이것도 = 의.인.신 의 율법을 지키고 ..

    * 저것도 = 박하와 회향과 근채의 십일조도 드려라

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