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노페트하크마 02-(1) 말씀하사 흙으로 사람들을 창조하심

페이지 정보

복된소식 (221.♡.♡.187)2018-07-08 12:59

본문

02.사람들을 창조하심

(창 1:26-27) 『[26] 하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 [27] 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고』
(창 1:26-27) 『[26] 하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다의 물고기와  하늘의 새와 가축과 *온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 (*시리아어 역본에는 온 땅의 짐승과) [27] 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고』

[ 1 ] 말씀하사 흙으로 사람들을 창조하심

(창 2:7) 『여호와 하나님이 (땅의) 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣으시니 사람이 생령이 된지라』
(창 2:7) 『여호와 하나님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣으시니 사람이 *생령이 되니라 (*히, 생물)』

여호와 하나님께서 말씀하사 땅(스트롱 번호127 hm;d;a}{ad-aw-maw'} : 아다마)의 흙(스트롱 번호 6083  rp;[; {aw-fawr'} : 아파르)으로 사람들(그들)을 지으시되 남자와 여자로 지으셨습니다.
(창 1:27) 『하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고』
(창 1:27) 『하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고』

(창 5:1-2) 『[1] 아담 자손의 계보가 이러하니라 하나님이 사람을 창조하실 때에 하나님의 형상대로 지으시되 [2] 남자와 여자를 창조하셨고 그들이 창조되던 날에 하나님이 그들에게 복을 주시고 그들의 이름을 사람이라 일컬으셨더라』
(창 5:1-2) 『[1] 이것은 아담의 계보를 적은 책이니라 하나님이 사람을 창조하실 때에 하나님의 모양대로 지으시되 [2] 남자와 여자를 창조하셨고 그들이 창조되던 날에 하나님이 그들에게 복을 주시고 그들의 이름을 사람이라 일컬으셨더라』

(사 45:12) 『내가 땅을 만들고 그 위에 사람을 창조하였으며 내가 친수로 하늘을 펴고 그 만상을 명하였노라』
(사 45:12) 『내가 땅을 만들고 그 위에 사람을 창조하였으며 내가 내 손으로 하늘을 펴고 하늘의 모든 군대에게 명령하였노라』

(막 10:6) 『창조시로부터 저희(들)를 남자와 여자로 만드셨으니』
(막 10:6) 『창조 때로부터 사람(들)을 남자와 여자로 지으셨으니』
*저희를, 사람을 ---스트롱 번호 : 846 기본형 : aujtov"
                  발음 : {ow-tos'} : 아우토스 대목남3복 : 그들을, 사람들을

이들은 혼과 몸으로 된, 짐승(각혼+몸)과 같은 수준의 육체의 사람들로서 수컷(male;스트롱 번호 : 2145 기본형 : rk;z{zaw-kawr'} : 자카르)과 암컷(female;스트롱 번호 : 5347 기본형 : hb;qen_ 발음 : {nek-ay-baw'} : 네케바)입니다.

이들은 창세기 1장 28절에서 말씀하듯이 이 세상에서 생육하고, 번성하고, 충만하는 것이 하나님께서 사람을 창조하신 목적이였습니다.

***스트롱 번호(SN:Strong Numver)***
18세기 말 미국의 신학자이던 제임스 스트롱(Jame's Strong, 1822-1894, 드류 신학교 석의신학 교수)이 성경연구의 편의를 위해서 구약성경과 신약성경의 원어 어근 단어마다 번호를 붙여 놓은 것을 말합니다.

히브리어로 “사람”이라는 단어는 “붉다”라는 명사에서 파생된 명사로 “아담”이라고 발음을 합니다.
히브리어에는 “아담”이라고 발음이 되는 단어가 세 가지가 있습니다.

그리고 “아담”에서 유래된 형용사로 “아돔”이 있으며, 이 “아돔”에서 유래된 고유명사 “에돔”이 있고, 다시 “아담”에서 유래된 일반명사 “오뎀”이 있고, “아담”에서 유래된 형용사 “아담담”이 있고, “아담”에서 유래된 일반명사 “아다마”가 있으니 “아담”이라는 단어를 이해하기 위하여 다음과 같이 살펴봅니다.

1. “아담”의 근원이 되는 동사 “붉히다, 붉다, 붉어지다”
    “스트롱 번호 119  !d'a; {aw-dam'} : 아담 ” 인 동사는 구약성경에서 10번 쓰였으며, 그중에서 출애굽기에서는 “붉은 물들인”이라고 번역을 하였습니다.
(출 25:5) 『붉은 물 들인 숫양의 가죽과 해달의 가죽과 조각목과』
(출 25:5) 『붉은 물 들인 숫양의 가죽과 해달의 가죽과 조각목과』

(출 35:7) 『붉은 물 들인 숫양의 가죽과 해달의 가죽과 조각목과』
(출 35:7) 『붉은 물 들인 숫양의 가죽과 해달의 가죽과 조각목과』

(잠 23:31) 『포도주는 붉고 잔에서 번쩍이며 순하게 내려가나니 너는 그것을 보지도 말지어다』
(잠 23:31) 『포도주는 붉고 잔에서 번쩍이며 순하게 내려가나니 너는 그것을 보지도 말지어다』

(사 1:18) 『여호와께서 말씀하시되 오라 우리가 서로 변론하자 너희 죄가 주홍 같을 지라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍 같이 붉을지라도 양털 같이 되리라』
(사 1:18) 『여호와께서 말씀하시되 오라 우리가 서로 변론하자 너희의 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍같이 붉을지라도 양털 같이 희게 되리라』

(애 4:7) 『전에는 존귀한 자의 몸이 눈보다 깨끗하고 젖보다 희며 산호보다 붉어 그 윤택함이 마광한 청옥 같더니』
(애 4:7) 『전에는 존귀한 자들의 몸이 눈보다 깨끗하고 젖보다 희며 산호보다 붉어 그들의 윤택함이 갈아서 빛낸 청옥 같더니』

(나 2:3) 『그의 용사들의 방패는 붉고 그의 무사들의 옷도 붉으며 그 항오를 벌이는 날에 병거의 철이 번쩍이고 노송나무 창이 요동하는도다』
(나 2:3) 『그의 용사들의 방패는 붉고 그의 무사들의 옷도 붉으며 그 항오를 벌이는 날에 병거의 쇠가 번쩍이고 노송나무 창이 요동하는도다』

2. 일반명사인 “아담”
 “스트롱 번호 119  !d'a; {aw-dam'} : 아담 ”에서 유래된 일반명사인 “스트롱 번호 120  !d;a; {aw-dawm'} : 아담 ”은 그 뜻이 “사람, 사람들, 인간, 남자”라는 뜻으로서 구약성경에서 552번 이상 사용되었습니다.

또한 이 단어는 에덴동산으로 이끌려간 “아담”을 뜻하는 단어가 아니고, 일반적으로 남자와 여자를 포함하는 “사람들”을 의미하는 단어입니다.

이와 같이 스트롱번호 120번인 일반명사 “아담”은 구약성경에서 사람, 아담, 누구든지, 사람들, 인자, 인생, 자기에게, 사람에게, 인간 등으로 552번 쓰였습니다.
그 중에서 구약성경의 각각의 책마다 일반명사로 쓰인 “아담”을 추려본 것이 다음과 같습니다.

(창 1:26) 『하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고』
(창 1:26) 『하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 *온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 (*시리아어 역본에는 온 땅의 짐승과)』

(창 1:27) 『하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고』
(창 1:27) 『하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고』

(창 2:7) 『여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣으시니 사람이 생령이 된지라』
(창 2:7) 『여호와 하나님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣으시니 사람이 *생령이 되니라 (*히, 생물)』

(창 2:8) 『여호와 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시고』
(창 2:8) 『여호와 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시니라』

(창 2:15) 『여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두사 그것을 다스리며 지키게 하시고』
(창 2:15) 『여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두어 그것을 경작하며 지키게 하시고』

(창 3:8) 『그들이 날이 서늘할 때에 동산에 거니시는 여호와 하나님의 음성을 듣고 아담(사람)과 그 아내가 여호와 하나님의 낯을 피하여 동산 나무 사이에 숨은지라』
(창 3:8) 『그들이 그날 바람이 불 때 동산에 거니시는 여호와 하나님의 소리를 듣고 아담(사람)과 그의 아내가 여호와 하나님의 낯을 피하여 동산 나무 사이에 숨은지라』

(창 3:9) 『여호와 하나님이 아담(사람)을 부르시며 그에게 이르시되 네가 어디 있느냐』
(창 3:9) 『여호와 하나님이 아담(사람)을 부르시며 그에게 이르시되 네가 어디 있느냐』

(창 3:20) 『아담(사람)이 그 아내를 하와라 이름하였으니 그는 모든 산 자의 어미가 됨이더라』
(창 3:20) 『아담(사람)이 그의 아내의 이름을 *하와라 불렀으니 그는 모든 산 자의 어머니가 됨이더라 (*생명)』

(창 3:21) 『여호와 하나님이 아담(사람)과 그 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라』
(창 3:21) 『여호와 하나님이 아담(사람)과 그의 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라』

(창 4:1) 『아담(사람)이 그 아내 하와와 동침하매 하와가 잉태하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라』
(창 4:1) 『아담(사람)이 그의 아내 하와와 *동침하매 하와가 임신하여 **가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라 (*히, 알게 되매;**얻음)』

(창 5:1) 『아담 자손의 계보가 이러하니라 하나님이 사람을 창조하실 때에 하나님의 형상대로 지으시되』
(창 5:1) 『이것은 아담의 계보를 적은 책이니라 하나님이 사람을 창조하실 때에 하나님의 모양대로 지으시되』

(창 5:2) 『남자와 여자를 창조하셨고 그들이 창조되던 날에 하나님이 그들에게 복을 주시고 그들의 이름을 사람이라 일컬으셨더라』
(창 5:2) 『남자와 여자를 창조하셨고 그들이 창조되던 날에 하나님이 그들에게 복을 주시고 그들의 이름을 사람이라 일컬으셨더라』

(창 6:1) 『사람이 땅 위에 번성하기 시작할 때에 그들에게서 딸들이 나니』
(창 6:1) 『사람이 땅 위에 번성하기 시작할 때에 그들에게서 딸들이 나니』

(창 6:2) 『하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들의 좋아하는 모든 자로 아내를 삼는지라』
(창 6:2) 『하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들이 좋아하는 모든 여자를 아내로 삼는지라』

(출 4:11) 『여호와께서 그에게 이르시되 누가 사람의 입을 지었느뇨 누가 벙어리나 귀머거리나 눈 밝은 자나 소경이 되게 하였느뇨 나 여호와가 아니뇨』
(출 4:11) 『여호와께서 그에게 이르시되 누가 사람의 입을 지었느냐 누가 말 못하는 자나 못 듣는 자나 눈 밝은 자나 맹인이 되게 하였느냐 나 여호와가 아니냐』

(출 12:12) 『내가 그 밤에 애굽 땅에 두루 다니며 사람과 짐승을 무론하고 애굽나라 가운데 처음 난 것을 다 치고 애굽의 모든 신에게 벌을 내리리라 나는 여호와로라』
(출 12:12) 『내가 그 밤에 애굽 땅에 두루 다니며 사람이나 짐승을 막론하고 애굽 땅에 있는 모든 처음 난 것을 다 치고 애굽의 모든 신을 내가 심판하리라 나는 여호와라』

(레 1:2) 『이스라엘 자손에게 고하여 이르라 너희 중에 누구든지 여호와께 예물을 드리려거든 생축 중에서 소나 양으로 예물을 드릴지니라』
(레 1:2) 『이스라엘 자손에게 말하여 이르라 너희 중에 누구든지 여호와께 예물을 드리려거든 가축 중에서 소나 양으로 예물을 드릴지니라』

(레 5:3) 『혹시 부지중에 사람의 부정에 다닥쳤는데 그 *사람의 부정이 어떠한 부정이든지 그것을 깨달을 때에는 허물이 있을 것이요』*사람--아쉐르
(레 5:3) 『혹시 부지 중에 어떤 사람의 부정에 닿았는데 그 *사람의 부정이 어떠한 부정이든지 그것을 깨달을 때에는 허물이 있을 것이요』*사람--아쉐르

(민 3:13) 『처음 난 자는 다 내 것임은 내가 애굽 땅에서 그 처음 난 자를 다 죽이던 날에 이스라엘의 처음 난 자는 사람이나 짐승을 다 거룩히 구별하였음이니 그들은 내 것이 될 것임이니라 나는 여호와니라』
(민 3:13) 『처음 태어난 자는 다 내 것임은 내가 애굽 땅에서 그 처음 태어난 자를 다 죽이던 날에 이스라엘의 처음 태어난 자는 사람이나 짐승을 다 거룩하게 구별하였음이니 그들은 내 것이 될 것임이니라 나는 여호와이니라』

(민 5:6) 『이스라엘 자손에게 이르라 남자나 여자나 사람들이 범하는 죄를 범하여 여호와께 패역하여 그 몸에 죄를 얻거든』 --- 복수로 취급
(민 5:6) 『이스라엘 자손에게 이르라 남자나 여자나 사람들이 범하는 죄를 범하여 여호와께 거역함으로 죄를 지으면』--- 복수로 취급

(민 23:19)『하나님은 인생이 아니시니 식언치 않으시고 인자가 아니시니 후회가 없으시도다 어찌 그 말씀하신 바를 행치 않으시며 하신 말씀을 실행치 않으시랴』--- 벤 아담
(민 23:19)『하나님은 사람이 아니시니 거짓말을 하지 않으시고 인생이 아니시니 후회가 없으시도다 어찌 그 말씀하신 바를 행하지 않으시며 하신 말씀을 실행하지 않으시랴』--- 벤 아담
  *인생, 사람 = 스트롱 번호 : 376 기본형 : vyai 발음 : {eesh} : 이쉬

(신 4:28) 『너희는 거기서 사람의 손으로 만든바 보지도 못하며 듣지도 못하며 먹지도 못하며 냄새도 맡지 못하는 목석의 신들을 섬기리라』
(신 4:28) 『너희는 거기서 사람의 손으로 만든바 보지도 못하며 듣지도 못하며 먹지도 못하며 냄새도 맡지 못하는 목석의 신들을 섬기리라』

(신 8:3) 『너를 낮추시며 너로 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 열조도 알지 못하던 만나를 네게 먹이신 것은 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 (사람이) 사는 줄을 너로 알게 하려 하심이니라』
(신 8:3) 『너를 낮추시며 너를 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 조상들도 알지 못하던 만나를 네게 먹이신 것은 사람이  떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 (사람이) 사는 줄을 네가 알게 하려 하심이니라』

(수 11:14) 『이 성읍들의 모든 재물과 가축은 이스라엘 자손들이 탈취하고 모든 사람은 칼날로 쳐서 진멸하여 호흡이 있는 자는 하나도 남기지 아니하였으니』
(수 11:14) 『이 성읍들의 모든 재물과 가축은 이스라엘 자손들이 탈취하고 모든 사람은 칼날로 쳐서 멸하여 호흡이 있는 자는 하나도 남기지 아니하였으니』

(삿 16:7) 『삼손이 그에게 이르되 만일 마르지 아니한 푸른 칡 일곱으로 나를 결박하면 내가 약하여져서 다른 사람과 같으리라』
(삿 16:7) 『삼손이 그에게 이르되 만일 마르지 아니한 새 활줄 일곱으로 나를 결박하면 내가 약하여져서 다른 사람과 같으리라』

(삼상 15:29) 『이스라엘의 지존자는 거짓이나 변개함이 없으시니 그는 사람이 아니시므로 결코 변개치 않으심이니이다』
(삼상 15:29) 『이스라엘의 지존자는 거짓이나 변개함이 없으시니 그는 사람이 아니시므로 결코 변개하지 않으심이니이다 하니』

(삼상 26:19) 『청컨대 내 주 왕은 이제 종의 말을 들으소서 만일 왕을 격동시켜 나를 해하려 하는 이가 여호와시면 여호와께서는 제물을 받으시기를 원하나이다마는 만일 인자들이면 그들이 여호와 앞에 저주를 받으리니 이는 그들이 이르기를 너는 가서 다른 신들을 섬기라 하고 오늘날 나를 쫓아내어 여호와의 기업에 붙지 못하게 함이니이다』 인자--- 벤 아담
(삼상 26:19) 『원하건대 내 주 왕은 이제 종의 말을 들으소서 만일 왕을 충동시켜 나를 해하려 하는 이가 여호와시면 여호와께서는 제물을 받으시기를 원하나이다마는 만일 사람들이면 그들이 여호와 앞에 저주를 받으리니 이는 그들이 이르기를 너는 가서 다른 신들을 섬기라 하고 오늘날 나를 쫓아내어 여호와의 기업에 참여하지 못하게 함이니이다』인자--- 벤 아담

(삼하 7:14) 『나는 그 아비가 되고 그는 내 아들이 되리니 저가 만일 죄를 범하면 내가 사람 막대기와 인생 채찍으로 징계하려니와』인생--- 벤 아담
(삼하 7:14) 『나는 그에게 아버지가 되고 그는 내게 아들이 되리니 그가 만일 죄를 범하면 내가 사람의 매와 인생의 채찍으로 징계하려니와』 인생--- 벤 아담

(삼하 7:19) 『주 여호와여 주께서 이것을 오히려 적게 여기시고 또 종의 집에 영구히 이를 일을 말씀하실 뿐 아니라 주 여호와여 인간의 규례대로 하셨나이다』
(삼하 7:19) 『주 여호와여 주께서 이것을 오히려 적게 여기시고 또 종의 집에 있을 먼 장래의 일까지도 말씀하셨나이다 주 여호와여 사람의 법이니이다』

(왕상 8:38) 『한 사람이나 혹 주의 온 백성 이스라엘이 다 각각 자기의 마음에 재앙을 깨닫고 이 전을 향하여 손을 펴고 무슨 기도나 무슨 간구를 하거든』
(왕상 8:38) 『한 사람이나 혹 주의 온 백성 이스라엘이 다 각각 자기의 마음에 재앙을 깨닫고 이 성전을 향하여 손을 펴고 무슨 기도나 무슨 간구를 하거든』

(왕하 7:10) 『드디어 가서 성 문지기를 불러 고하여 가로되 우리가 아람 진에 이르러 보니 거기 한 사람도 없고 사람의 소리도 없고 오직 말과 나귀만 매여 있고 장막들이 그대로 있더이다』
(왕하 7:10) 『가서 성읍 문지기를 불러 그들에게 말하여 이르되 우리가 아람 진에 이르러서 보니 거기에 한 사람도 없고 사람의 소리도 없고 오직 말과 나귀만 매여 있고 장막들이 그대로 있더이다 하는지라』

(대상 5:21) 『저희가 대적의 짐승 곧 약대 오만과 양 이십 오만과 나귀 이천을 빼앗으며 사람 십만을 사로잡았고』
(대상 5:21) 『그들이 대적의 짐승 곧 약대 오만 마리와 양 이십 오만 마리와 나귀 이천 마리를 빼앗으며 사람 십만 명을 사로 잡았고』

(대하 6:18) 『하나님이 참으로 사람과 함께 땅에 거하시리이까 하늘과 하늘들의 하늘이라도 주를 용납지 못하겠거든 하물며 내가 건축한 이 전이오리이까』
(대하 6:18) 『하나님이 참으로 사람과 함께 땅에 계시리이까 보소서 하늘과 하늘들의 하늘이라도 주를 용납하지 못하겠거든 하물며 내가 건축한 이 성전이오리이까』

(느 2:10) 『호론 사람 산발랏과 종되었던 암몬 사람 도비야가 이스라엘 자손을 흥왕케 하려는 사람이 왔다 함을 듣고 심히 근심하더라』
(느 2:10) 『호론 사람 산발랏과 종 되었던 암몬 사람 도비야가 이스라엘 자손을 흥왕하게 하려는 사람이 왔다 함을 듣고 심히 근심하더라』

(욥 5:7) 『인생은 고난을 위하여 났나니 불티가 위로 날음 같으니라』
(욥 5:7) 『사람은 고난을 위하여 났나니 불꽃이 위로 날아가는 것 같으니라』

(욥 20:29) 『이는 악인이 하나님께 받을 분깃이요 하나님이 그에게 정하신 산업이니라』*악인 --- 라솨 아담
(욥 20:29) 『이는 악인이 하나님께 받을 분깃이요 하나님이 그에게 정하신 산업이니라』*악인 --- 라솨 아담

(욥 34:30) 『이는 사특한 자로 권세를 잡아 백성을 함해하지 못하게 하려 하심이니라』
(욥 34:30) 『이는 경건하지 못한 자가 권세를 잡아 백성을 옭아매지 못하게 하려 하심이니라』

(시 11:4) 『여호와께서 그 성전에 계시니 여호와의 보좌는 하늘에 있음이여 그 눈이 인생을 통촉하시고 그 안목이 저희를 감찰하시도다』
(시 11:4) 『여호와께서 그의 성전에 계시고 여호와의 보좌는 하늘에 있음이여 그의 눈이 인생을 통촉하시고 그의 안목이 그들을 감찰하시도다』

(시 36:7) 『하나님이여 주의 인자 하심이 어찌 그리 보배로우신지요 인생이 주의 날개 그늘 아래 피하나이다』
            인생 --- 벤 아담
(시 36:7) 『하나님이여 주의 인자하심이 어찌 그리 보배로우신지요 사람들이 주의 날개 그늘 아래에 피하나이다』
            사람들 --- 벤 아담
(잠 3:4) 『그리하면 네가 하나님과 사람 앞에서 은총과 귀중히 여김을 받으리라』
(잠 3:4) 『그리하면 네가 하나님과 사람 앞에서 은총과 귀중히 여김을 받으리라』

(잠 12:23) 『슬기로운 자는 지식을 감추어 두어도 미련한 자의 마음은 미련한 것을 전파하느니라』
(잠 12:23) 『슬기로운 자는 지식을 감추어 두어도 미련한 자의 마음은 미련한 것을 전파하느니라』
    *미련한 자 = 스트롱 번호 : 3684 기본형 : lysiK] 발음 : {kes-eel'} : 케씰

(전 1:3) 『사람이 해 아래서 수고하는 모든 수고가 자기에게 무엇이 유익한고』
(전 1:3) 『해 아래서 수고하는 모든 수고가 사람에게 무엇이 유익한가』

(전 8:11) 『악한 일에 징벌이 속히 실행되지 않으므로 인생들이 악을 행하기에 마음이 담대하도다』인생들 --- 벤 아담
(전 8:11) 『악한 일에 관한 징벌이 속히 실행되지 아니하므로 인생들이 악을 행 하는 데에 마음이 담대하도다』
            인생들 --- 벤 아담

(사 2:17) 『그 날에 자고한 자는 굴복되며 교만한 자는 낮아지고 여호와께서 홀로 높임을 받으실 것이요』
(사 2:17) 『그날에 자고한 자는 굴복되며 교만한 자는 낮아지고 여호와께서 홀로 높임을 받으실 것이요』

(사 31:3) 『애굽은 사람이요 신이 아니며 그 말들은 육체요 영이 아니라 여호와께서 그 손을 드시면 돕는 자도 넘어지며 도움을 받는 자도 엎드러져서 다 함께 멸망하리라』
(사 31:3) 『애굽은 사람이요 신이 아니며 그의 말들은 육체요 영이 아니라 여호와께서 그의 손을 펴시면 돕는 자도 넘어지며 도움을 받는 자도 엎드러져서 다 함께 멸망하리라』

(렘 4:25) 『내가 본즉 사람이 없으며 공중의 새가 다 날아갔으며』
(렘 4:25) 『내가 본즉 사람이 없으며 공중의 새가 다 날아갔으며』

(렘 10:14) 『사람마다 우준하고 무식하도다 금장색마다 자기의 조각한 신상으로 인하여 수치를 당하나니 이는 그 부어 만든 우상은 거짓 것이요 그속에 생기가 없음이라』
(렘 10:14) 『사람마다 어리석고 무식하도다 은장이마다 자기의 조각한 신상으로 말미암아 수치를 당하나니 이는 그가 부어 만든 우상은 거짓 것이요 그 속에 생기가 없음이라』

(애 3:36) 『사람의 송사를 억울케 하는 것은 다 주의 기쁘게 보시는 것이 아니로다』
(애 3:36) 『사람의 송사를 억울하게 하는 것은 다 주께서 기쁘게 보시는 것이 아니로다』

(겔 1:5) 『그 속에서 네 생물의 형상이 나타나는데 그 모양이 이러하니 사람의 형상이라』
(겔 1:5) 『그 속에서 네 생물의 형상이 나타나는데 그들의 모양이 이러하니 그들에게 사람의 형상이라』

(겔 3:17) 『인자야 내가 너를 이스라엘 족속의 파숫군으로 세웠으니 너는 내 입의 말을 듣고 나를 대신하여 그들을 깨우치라』인자 --- 벤 아담
(겔 3:17) 『인자야 내가 너를 이스라엘 족속의 파수꾼으로 세웠으니 너는 내 입의 말을 듣고 나를 대신하여 그들을 깨우치라』인자 --- 벤 아담

(단 8:16) 『내가 들은즉 을래강 두 언덕 사이에서 사람의 목소리가 있어 외쳐 이르되 가브리엘아 이 이상을 이 사람에게 깨닫게 하라 하더니』
(단 8:16) 『내가 들은즉 을래 강 두 언덕 사이에서 사람의 목소리가 있어 외쳐 이르되 가브리엘아 이 환상을 이 사람에게 깨닫게 하라 하더니』

(단 8:17) 『그가 나의 선 곳으로 나아왔는데 그 나아올 때에 내가 두려워서 얼굴을 땅에 대고 엎드리매 그가 내게 이르되 인자야 깨달아 알라 이 이상은 정한 때 끝에 관한 것이니라』인자 --- 벤 아담
(단 8:17) 『그가 내가 선 곳으로 나왔는데 그 나올 때에 내가 두려워서 얼굴을 땅에 대고 엎드리매 그가 내게 이르되 인자야 깨달아 알라 이 환상은 정한 때 끝에 관한 것이니라』인자 --- 벤 아담

(호 9:12) 『혹 저희가 자식을 기를지라도 내가 그 자식을 없이 하여 한 사람도 남기지 아니할 것이라 내가 저희를 떠나는 때에는 저희에게 화가 미치리로다』
(호 9:12) 『혹 그들이 자식을 기를지라도 내가 그 자식을 없이하여 한 사람도 남기지 아니할 것이라 내가 그들을 떠나는 때에는 저희에게 화가 미치리로다』

(욜 1:12) 『포도나무가 시들었고 무화과나무가 말랐으며 석류나무와 대추나무와 사과나무와 및 밭의 모든 나무가 다 시들었으니 이러므로 인간의 (아들들에게서) 희락이 말랐도다』*인간의 아들들 --- 벤 아담
(욜 1:12) 『포도나무가 시들었고 무화과나무가 말랐으며 석류나무와 대추나무와 사과나무와 밭의 모든 나무가 다 시들었으니 이러므로 사람의 (아들들에게서) 즐거움이 말랐도다』*사람의 아들들 --- 벤 아담

(암 4:13) 『대저 산들을 지으며 바람을 창조하며 자기 뜻을 사람에게 보이며 아침을 어둡게 하며 땅의 높은 데를 밟는 자는 그 이름이 만군의 하나님 여호와니라』
(암 4:13) 『보라 산들을 지으며 바람을 창조하며 자기 뜻을 사람에게 보이며 아침을 어둡게 하며 땅의 높은 데를 밟는 이는 그의 이름이 만군의 하나님 여호와니라』

(욘 3:7) 『왕이 그 대신으로 더불어 조서를 내려 니느웨에 선포하여 가로되 사람이나 짐승이나 소떼나 양떼나 아무 것도 입에 대지 말지니 곧 먹지도 말 것이요 물도 마시지 말 것이며』
(욘 3:7) 『왕과 그의 대신들이 더불어 조서를 내려 니느웨에 선포하여 이르되 사람이나 짐승이나 소 떼나 양 떼나 아무것도 입에 대지 말지니 곧 먹지도 말 것이요 물도 마시지 말 것이며』

(미 2:12) 『야곱아 내가 정녕히 너희 무리를 다 모으며 내가 정녕히 이스라엘의 남은 자를 모으고 그들을 한 처소에 두기를 보스라 양 떼 같게 하며 초장의 양 떼 같게 히리니 그들의 인수가 많으므로 소리가 크게 들릴 것이며』
          *인수 --- 벤 아담
(미 2:12) 『야곱아 내가 반드시 너희 무리를 다 모으며 내가 반드시 이스라엘의 남은 자를 모으고 그들을 한 처소에 두기를 보스라의 양 떼같이 하며 초장의 양 떼같이 하리니 사람들이 크게 떠들 것이며』
          *사람들 --- 벤 아담

(합 1:14) 『주께서 어찌하여 사람으로 바다의 어족 같게 하시며 주권자 없는 곤충 같게 하시나이까』
(합 1:14) 『주께서 어찌하여 사람으로 바다의 고기 같게 하시며 다스리는 자 없는 벌레 같게 하시나이까』

(습 1:3) 『내가 사람과 짐승을 진멸하고 공중의 새와 바다의 고기와 거치게 하는 것과 악인들을 아울러 진멸할 것이라 내가 사람을 지면에서 멸절하리라 나 여호와의 말이니라』
(습 1:3) 『내가 사람과 짐승을 진멸하고 공중의 새와 바다의 고기와 거치게 하는 것과 악인들을 아울러 진멸할 것이라 내가  사람을 땅 위에서 멸절 하리라 나 여호와의 말이니라』

(학 1:11) 『내가 한재를 불러 이 땅에, 산에, 곡물에, 새 포도주에, 기름에, 땅의 모든 소산에, 사람에게, 육축에게, 손으로 수고하는 모든 일에 임하게 하였느니라』
(학 1:11) 『내가 이 땅과 산과 곡물과 새 포도주와 기름과 땅의 모든 소산과 사람과 가축과 손으로 수고하는 모든 일에 한재를 들게 하였느니라』

(슥 9:1) 『여호와의 말씀의 경고가 하드락 땅에 임하며 다메섹에 머물리니 세상 사람과 이스라엘 모든 지파의 눈이 여호와를 우러러 봄이니라』
(슥 9:1) 『여호와의 말씀이 하드락 땅에 내리며 다메섹에 머물리니 사람들과 이스라엘 모든 지파의 눈이 여호와를 우러러봄이니라』

(슥 12:1) 『이스라엘에 관한 여호와의 말씀의 경고라 여호와 곧 하늘을 펴시며 땅의 터를 세우시며 사람 안에 심령을 지으신 자가 가라사대』
(슥 12:1) 『이스라엘에 관한 여호와의 경고의 말씀이라 여호와 곧 하늘을 펴시며 땅의 터를 세우시며 사람 안에 심령을 지으신 이가 이르시되』

(말 3:8) 『사람이 어찌 하나님의 것을 도적질하겠느냐 그러나 너희는 나의 것을 도적질하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도적질 하였나이까 하도다 이는 곧 십일조와 헌물이라』
(말 3:8) 『사람이 어찌 하나님의 것을 도적질하겠느냐 그러나 너희는 나의 것을 도둑질하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도둑질 하였나이까 하도다 이는 곧 십일조와 봉헌물이라』

3. 고유명사인 “아담”
“스트롱 번호119  !d'a; {aw-dam'} : 아담 ”에서 유래된 고유명사인 “스트롱 번호 121  !d;a; {aw-dawm'} : 아담 ”은 하나님께서 에덴동산으로 이끄신 사람으로 오늘날 영적존재가 된 사람들의 조상으로 생각하는 “아담”입니다.

이 단어는 구약 성경 전체에서 11 번 밖에 사용되지 않고 있습니다.
그 중에 한 번은 도시 이름으로 쓰이고 있습니다.

(창 3:17) 『아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 너더러 먹지 말라 한 나무 실과를 먹었은즉 땅은 너로 인하여 저주를 받고 너는 종신토록 수고하여야 그 소산을 먹으리라』
(창 3:17) 『아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 네게 먹지 말라 한 나무의 열매를 먹었은즉 땅은 너로 말미암아 저주를 받고 너는 네 평생에 수고하여야 그 소산을 먹으리라』

(창 4:25) 『아담이 다시 아내와 동침하매 그가 아들을 낳아 그 이름을 셋이라 하였으니 이는 하나님이 내게 가인의 죽인 아벨 대신에 다른 씨를 주셨다 함이며』
(창 4:25) 『아담이 다시 자기 아내와 동침하매 그가 아들을 낳아 그의 이름을 셋이라 하였으니 이는 하나님이 내게 가인이 죽인 아벨 대신에 다른 씨를  주셨다 함이며』

(창 5:1) 『아담 자손의 계보가 이러하니라 하나님이 사람을 창조하실 때에 하나님의 형상대로 지으시되』
(창 5:1) 『이것은 아담의 계보를 적은 책이니라 하나님이 사람을 창조하실 때에 하나님의 모양대로 지으시되』

(창 5:3) 『아담이 일백 삼십세에 자기 모양 곧 자기 형상과 같은 아들을 낳아 이름을 셋이라 하였고』
(창 5:3) 『아담은 백삼십 세에 자기의 모양 곧 자기의 형상과 같은 아들을 낳아 이름을 셋이라 하였고』

(창 5:4) 『아담이 셋을 낳은 후 팔백년을 지내며 자녀를 낳았으며』
(창 5:4) 『아담이 셋을 낳은 후 팔백 년을 지내며 자녀들을 낳았으며』

(창 5:5) 『그가 구백삼십 세를 향수하고 죽었더라』
(창 5:5) 『그는 구백삼십 세를 살고 죽었더라』

(수 3:16) 『곧 위에서부터 흘러내리던 물이 그쳐서 심히 멀리 사르단에 가까운 아담 읍 변방에 일어나 쌓이고 아라바의 바다 염해로 향하여 흘러가는 물은 온전히 끊어지매 백성이 여리고 앞으로 바로 건널새』
(수 3:16) 『곧 위에서부터 흘러내리던 물이 그쳐서 사르단에 가까운 매우 멀리 있는 아담 성읍 변두리에 일어나 한 곳에 쌓이고 아라바의 바다 염해로 향하여 흘러가는 물은 온전히 끊어지매 백성이 여리고 앞으로 바로 건널새』

(대상 1:1) 『아담, 셋, 에노스』
(대상 1:1) 『아담, 셋, 에노스,』

(욥 31:33) 『내가 언제 큰 무리를 두려워하며 족속의 멸시를 무서워함으로 잠잠하고 문에 나가지 아니하여 타인처럼 내 죄악을 품에 숨겨 허물을 가리었었던가』타인---아담
(욥 31:33) 『내가 언제 다른 사람처럼 내 악행을 숨긴 일이 있거나 나의 죄악을 나의 품에 감추었으며』사람---아담

(호 6:7) 『저희는 아담처럼 언약을 어기고 거기서 내게 패역을 행하였느니라』
(호 6:7) 『그들은 아담처럼 언약을 어기고 거기에서 나를 반역하였느니라』

4. “아담”에서 유래된 형용사로서의 “아돔(붉은)” (9)
"스트롱 번호 119 !d'a; {aw-dam'} : 아담"에서 유래된 형용사 “스트롱 번호 122  !doa; {aw-dome'} : 아돔”은 “붉은, 빨간“의 뜻을 가지고 있으며, 구약성경에서 총 9 번 사용되었습니다.

(창 25:30) 『야곱에게 이르되 내가 곤비하니 그 붉은 것을 나로 먹게 하라 한지라 그러므로 에서의 별명은 에돔이더라』
(창 25:30) 『야곱에게 이르되 내가 피곤하니 그 붉은 것을 내가 먹게 하라 한지라 그러므로 에서의 별명은 에돔이더라』

(민 19:2) 『여호와의 명하는 법의 율례를 이제 이르노니 이스라엘 자손에게 일러서 온전하여 흠이 없고 아직 멍에 메지 아니한 붉은 암송아지를 네게로 끌어오게 하고』
(민 19:2) 『여호와께서 명령하시는 법의 율례를 이제 이르노니 이스라엘 자손에게 일러서 온전하여 흠이 없고 아직 멍에 메지 아니한 붉은 암송아지를 네게로 끌어 오게 하고』

(왕하 3:22) 『아침에 모압 사람이 일찌기 일어나서 해가 물에 비취므로 맞은편 물이 붉어 피와 같음을 보고』
(왕하 3:22) 『아침에 모압 사람이 일찍이 일어나서 해가 물에 비취므로 맞은편 물이 붉어 피와 같음을 보고』

(아 5:10) 『나의 사랑하는 자는 희고도 붉어 만 사람에 뛰어난다』
(아 5:10) 『내 사랑하는 자는 희고도 붉어 많은 사람 가운데에 뛰어나구나』

(사 63:2) 『어찌하여 네 의복이 붉으며 네 옷이 포도즙틀을 밟는 자 같으뇨』
(사 63:2) 『어찌하여 네 의복이 붉으며 네 옷이 포도즙 틀을 밟는 자 같으냐』

(슥 1:8) 『내가 밤에 보니 사람이 홍마를 타고 골짜기 속 화석류나무 사이에 섰고 그 뒤에는 홍마와 자마와 백마가 있기로』
(슥 1:8) 『내가 밤에 보니 한 사람이 붉은 말을 타고 골짜기 속 화석류나무 사이에 섰고 그 뒤에는 붉은 말과 자주빛 말과 백마가 있기로』

(슥 6:2) 『첫째 병거는 홍마들이 둘째 병거는 흑마들이』
(슥 6:2) 『첫째 병거는 붉은 말들이, 둘째 병거는 검은 말들이,』

5. “아돔”에서 유래된 고유명사 “에돔” (100)
“스트롱 번호 122 !doa; {aw-dome'} : 아돔”에서 유래된 고유명사 “스트롱 번호 123  !doa> 또는 !/da> {ed-ome'} 에돔 또는 (길게는) {ed-ome'} 에돔”은 ‘에서’와 그의 자손들과 그 근거지를 말하고 있으며, 구약성경에서 총 100 여번 사용되고 있습니다.
 그 중에서 정리 한 것이 다음과 같습니다.

(창 25:30) 『야곱에게 이르되 내가 곤비하니 그 붉은 것을 나로 먹게 하라 한지라 그러므로 에서의 별명은 에돔이더라』
(창 25:30) 『야곱에게 이르되 내가 피곤하니 그 붉은 것을 내가 먹게 하라 한지라 그러므로 에서의 별명은 에돔이더라』

(창 36:1) 『에서 곧 에돔의 대략이 이러하니라』
(창 36:1) 『에서 곧 에돔의 족보는 이러하니라』

(창 36:9) 『세일 산에 거한 에돔 족속의 조상 에서의 대략이 이러하고』
(창 36:9) 『세일 산에 있는 에돔 족속의 조상 에서의 족보는 이러하고』

(창 36:19) 『에서 곧 에돔의 자손으로서 족장된 자들이 이러하였더라』
(창 36:19) 『에서 곧 에돔의 자손으로서 족장 된 자들이 이러하였더라』

(출 15:15) 『에돔 방백이 놀라고 모압 영웅이 떨림에 잡히며 가나안 거민이 다 낙담하나이다』
(출 15:15) 『에돔 두령들이 놀라고 모압 영웅이 떨림에 잡히며 가나안 주민이 다 낙담하나이다』

(민 20:14) 『모세가 가데스에서 에돔 왕에게 사자를 보내며 이르되 당신의 형제 이스라엘의 말에 우리의 당한 모든 고난을 당신도 아시거니와』
(민 20:14) 『모세가 가데스에서 에돔 왕에게 사신을 보내며 이르되 당신의 형제 이스라엘의 말에 우리가 당한 모든 고난을 당신도 아시거니와』

(민 20:18) 『에돔 왕이 대답하되 너는 우리 가운데로 통과하지 못하리라 내가 나가서 칼로 너를 맞을까 염려하라』
(민 20:18) 『에돔 왕이 대답하되 너는 우리 가운데로 지나가지 못하리라 내가 칼을 들고 나아가 너를 대적할까 하노라』

(수 15:1) 『유다 자손의 지파가 그 가족대로 제비 뽑은 땅의 극남단은 에돔 지경에 이르고 또 남으로 신 광야까지라』
(수 15:1) 『또 유다 자손의 지파가 그들의 가족대로 제비 뽑은 땅의 남쪽으로는 에돔 경계에 이르고 또 남쪽 끝은 신 광야까지라』

(삼하 8:14) 『다윗이 에돔에 수비대를 두되 온 에돔에 수비대를 두니 에돔 사람이 다 다윗의 종이 되니라 다윗이 어디를 가든지 여호와께서 이기게 하셨더라』
(삼하 8:14) 『다윗이 에돔에 수비대를 두되 온 에돔에 수비대를 두니 에돔 사람이 다 다윗의 종이 되니라 다윗이 어디로 가든지 여호와께서 이기게 하셨더라』

(왕상 22:47) 『그때에 에돔에는 왕이 없고 섭정왕이 있었더라』
(왕상 22:47) 『그때에 에돔에는 왕이 없고 섭정 왕이 있었더라』

(왕하 3:12) 『여호사밧이 가로되 여호와의 말씀이 저에게 있도다 이에 이스라엘 왕이 여호사밧과 에돔 왕으로 더불어 그에게로 내려가니라』
(왕하 3:12) 『여호사밧이 이르되 여호와의 말씀이 그에게 있도다 하는지라 이에 이스라엘 왕과 여호사밧과 에돔 왕이 그에게로 내려가니라』

(왕하 8:21) 『여호람이 모든 병거를 거느리고 사일로 갔더니 밤에 일어나 자기를 에워싼 에돔 사람과 그 병거의 장관들을 치니 이에 백성이 도망하여 각각 그 장막으로 돌아갔더라』
(왕하 8:21) 『여호람이 모든 병거를 거느리고 사일로 갔더니 밤에 일어나 자기를 에워싼 에돔 사람과 그 병거의 장관들을 치니 이에 백성이 도망하여 각각 그들의 장막으로 돌아갔더라』

(대상 18:13) 『다윗이 에돔에 수비대를 두매 에돔 사람이 다 다윗의 종이 되니라 다윗이 어디로 가든지 여호와께서 이기게 하셨더라』
(대상 18:13) 『다윗이 에돔에 수비대를 두매 에돔 사람이 다 다윗의 종이 되니라 다윗이 어디로 가든지 여호와께서 이기게 하셨더라』

6. “아담”에서 유래된 일반명사 “오뎀" (3)
"스트롱 번호 119  !d'a; {aw-dam'} : 아담"에서 유래된 일반명사 “스트롱 번호 124 !d,ao{o'-dem} : 오뎀” 은 “붉음, 홍옥, 루비, 홍보석, 석류석“의 의미가 있으며 구약성경에서 3번 쓰였습니다.

(출 28:17) 『그것에 네 줄로 보석을 물리되 첫 줄은 홍보석 황옥 녹주옥이요』
(출 28:17) 『그것에 네 줄로 보석을 물리되 첫 줄은 홍보석 황옥 녹주옥이요』

(출 39:10) 『그것에 네 줄 보석을 물렸으니 곧 홍보석 황옥 녹주옥이 첫 줄이요』
(출 39:10) 『그것에 네 줄 보석을 물렸으니 곧 홍보석 황옥 녹주옥이 첫 줄이요』

(겔 28:13) 『네가 옛적에 하나님의 동산 에덴에 있어서 각종 보석 곧 홍보석과 황보석과 금강석과 황옥과 홍마노와 창옥과 청보석과 남보석과 홍옥과 황금으로 단장하였었음이여 네가 지음을 받던 날에 너를 위하여 소고와 비파가 예비되었었도다』
(겔 28:13) 『네가 옛적에 하나님의 동산 에덴에 있어서 각종 보석 곧 홍보석과 황보석과 금강석과 황옥과 홍마노와 창옥과 청보석과 남보석과 홍옥과 황금으로 단장하였음이여 네가 지음을 받던 날에 너를 위하여 소고와 비파가 준비되었도다』

7. “아담”에서 유래된 형용사 “아담담" (6)
"스트롱 번호 119 !d'a; {aw-dam'} : 아담"에서 유래된 형용사 “스트롱 번호 125  !D'm]d'a} {ad-am-dawm'} : 아담담 ” 은 “붉은, 불그레한”의 뜻을 가지고 있으며, 구약성경에서 6번 사용되었습니다.
(레 13:19) 『그 종처에 흰 점이 돋거나 희고 불그스름한 색점이 생겼으면 제사장에게 보일 것이요』
(레 13:19) 『그 종처에 흰 점이 돋거나 희고 불그스름한 색점이 생겼으면 제사장에게 보일 것이요』

(레 13:24) 『피부를 불에 데었는데 그 덴 곳에 불그스름하고 희거나 순전히 흰색점이 생기면』
(레 13:24) 『피부가 불에 데었는데 그 덴 곳에 불그스름하고 희거나 순전히 흰색점이 생기면』

(레 13:42) 『그러나 대머리나 이마 대머리에 희고 불그스름한 색점이 있으면 이는 문둥병이 대머리에나 이마 대머리에 발함이라』
(레 13:42) 『그러나 대머리나 이마 대머리에 희고 불그스름한 색점이 있으면 이는 나병이 대머리에나 이마 대머리에 발생함이라』

(레 13:43) 『제사장은 그를 진찰할지니 그 대머리에나 이마 대머리에 돋은 색점이 희고 불그스름하여 피부에 발한 문둥병과  같으면』
(레 13:43) 『제사장은 그를 진찰할지니 그 대머리에나 이마 대머리에 돋은 색점이 희고 불그스름하여 피부에 발한 나병과 같으면』

(레 13:49) 『그 의복에나 가죽에나 그 날에나 씨에나 무릇 가죽으로 만든 것에 병색이 푸르거나 붉으면 이는 문둥병의 색점이라 제사장에게 보일 것이요』
(레 13:49) 『그 의복에나 가죽에나 그 날에나 씨에나 가죽으로 만든 모든 것에 병색이 푸르거나 붉으면 이는 나병의 색점이라 제사장에게 보일 것이요』

(레 14:37) 『그 색점을 볼 때에 그 집 벽에 푸르거나 붉은 무늬의 색점이 있어 벽보다 우묵하면』
(레 14:37) 『그 색점을 볼 때에 그 집 벽에 푸르거나 붉은 무늬의 색점이 있어 벽보다 우묵하면』

8. “아담”에서 유래한 일반명사 “아다마” (225)
"스트롱 번호 119  !d'a; {aw-dam'} : 아담"에서 유래된 일반명사 “스트롱 번호 127 hm;d;a} {ad-aw-maw'} : 아다마 ”는 “붉은땅, 토지, 고향“이라는 뜻을 가지고 있으며, 구약성경에서 225번 사용 되었습니다.
그 중에서 정리한 것은 다음과 같습니다.

(창 1:25) 『하나님이 땅의 짐승을 그 종류대로 육축을 그 종류대로 땅에 기는 모든 것을 그 종류대로 만드시니 하나님의 보시기에 좋았더라』
(창 1:25) 『하나님이 땅의 짐승을 그 종류대로, 가축을 그 종류대로, 땅에 기는 모든 것을 그 종류대로 만드시니 하나님이 보시기에 좋았더라』
      *땅 = 스트롱 번호 : 776 기본형 : $r,a, 발음 : {eh'-rets} : 에레쯔 = 땅, 흙, 광야

(창 2:5) 『여호와 하나님이 땅에 비를 내리지 아니하셨고 경작할 사람도 없었으므로 들에는 초목이 아직 없었고 밭에는 채소가 나지 아니 하였으며』
(창 2:5) 『여호와 하나님이 땅에 비를 내리지 아니하셨고 땅을 갈 사람도 없었으므로 들에는 초목이 아직 없었고 밭에는 채소가 나지 아니하였으며』

(창 2:6) 『안개만 땅에서 올라와 온 지면을 적셨더라』
(창 2:6) 『안개만 땅에서 올라와 온 지면을 적셨더라』
      *땅 = 스트롱 번호 : 776 기본형 : $r,a, 발음 : {eh'-rets} : 에레쯔 = 땅, 흙, 광야

(창 2:7) 『여호와 하나님이 (땅의) 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣으시니 사람이 생령이 된지라』
(창 2:7) 『여호와 하나님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣으시니 사람이 *생령이 되니라 (*히, 생물)』  (*흙 – 스트롱 번호 : 6083  기본형 : rp;[; 발음 : {aw-fawr'} : 아파르)

(창 2:19) 『여호와 하나님이 흙으로 각종 들짐승과 공중의 각종 새를 지으시고 아담이 어떻게 이름을 짓나 보시려고 그것들을 그에게로 이끌어 이르시니 아담이 각 생물을 일컫는 바가 곧 그 이름이라』
(창 2:19) 『여호와 하나님이 흙으로 각종 들짐승과 공중의 각종 새를 지으시고 아담이 무엇이라고 부르나 보시려고 그것들을  그에게로 이끌어 가시니 아담이 각 생물을 부르는 것이 곧 그 이름이 되었더라』

(창 3:17) 『아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 너더러 먹지말라 한 나무 실과를 먹었은즉 땅은 너로 인하여 저주를 받고 너는 종신토록 수고하여야 그 소산을 먹으리라』
(창 3:17) 『아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 네게 먹지 말라 한 나무의 열매를 먹었은즉 땅은 너로 말미암아 저주를 받고 너는 네 평생에 수고하여야 그 소산을 먹으리라』

(창 3:19) 『네가 얼굴에 땀이 흘러야 식물을 먹고 필경은 흙으로 돌아 가리니 그 속에서 네가 취함을 입었음이라 너는 흙이니  흙으로 돌아갈 것이니라 하시니라』
(창 3:19) 『네가 흙으로 돌아갈 때까지 얼굴에 땀을 흘려야 먹을 것을 먹으리니 네가 그것에서 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라 하시니라』(*흙 – 스트롱 번호 : 6083  기본형 : rp;[; 발음 : {aw-fawr'} : 아파르)

(창 3:23) 『여호와 하나님이 에덴 동산에서 그 사람을 내어 보내어 그의 근본된 토지를 갈게 하시니라』
(창 3:23) 『여호와 하나님이 에덴 동산에서 그 사람을 내보내어 그의 근원이 된 땅을 갈게 하시니라』

(창 4:2) 『그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자이었고 가인은 농사하는 자이었더라』
          --- 아바드 아다마 = 땅을 경작하는
(창 4:2) 『그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자였고 가인은 농사하는 자였더라』
          --- 아바드 아다마 = 땅을 경작하는

(창 4:12) 『네가 밭 갈아도 땅이 다시는 그 효력을 네게 주지 아니할 것이요 너는 땅에서 피하며 유리하는 자가 되리라』
(창 4:12) 『네가 밭을 갈아도 땅이 다시는 그 효력을 네게 주지 아니할 것이요 너는 땅에서 피하며 유리하는 자가 되리라』
          *앞서 나오는 땅은 뒤에 나오는 땅을 차용한 것으로 ‘효력’을 꾸밈.
          *땅 = 스트롱 번호 : 776 기본형 : $r,a, 발음 : {eh'-rets} : 에레쯔 = 땅, 흙, 광야

(창 6:1) 『사람이 땅 위에 번성하기 시작할 때에 그들에게서 딸들이 나니』
(창 6:1) 『사람이 땅 위에 번성하기 시작할 때에 그들에게서 딸들이 나니』

(창 7:4) 『지금부터 칠 일이면 내가 사십 주야를 땅에 비를 내려 나의 지은 모든 생물을 지면에서 쓸어 버리리라』
          --- 파네 아다마
(창 7:4) 『지금부터 칠 일이면 내가 사십 주야를 땅에 비를 내려 내가 지은 모든 생물을 지면에서 쓸어 버리리라』
          --- 파네 아다마  *땅 = 스트롱 번호 : 776 기본형 : $r,a, 발음 : {eh'-rets} : 에레쯔 = 땅, 흙, 광야

(창 8:8) 『그가 또 비둘기를 내어 놓아 지면에 물이 감한 여부를 알고자 하매』
(창 8:8)『그가 또 비둘기를 내놓아 지면에서 물이 줄어들었는지를 알고자 하매』

(창 8:21) 『여호와께서 그 향기를 흠향하시고 그 중심에 이르시되 내가 다시는 사람으로 인하여 땅을 저주하지 아니하리니 이는 사람의 마음의 계획하는 바가 어려서부터 악함이라 내가 전에 행한 것 같이 모든 생물을 멸하지 아니하리니』
(창 8:21) 『여호와께서 그 향기를 받으시고 그 중심에 이르시되 내가 다시는 사람으로 말미암아 땅을 저주하지 아니하리니 이는 사람의 마음이 계획하는 바가 어려서부터 악함이라 내가 전에 행한 것같이 모든 생물을 다시 멸하지 아니하리니』

(창 9:20) 『노아가 농업을 시작하여 포도 나무를 심었더니』
(창 9:20) 『노아가 농사를 시작하여 포도나무를 심었더니』

(창 47:18) 『그 해가 다하고 새해가 되매 무리가 요셉에게 와서 그에게 고하되 우리가 주께 숨기지 아니하나이다 우리의 돈이 다하였고 우리의 짐승 떼가 주께로 돌아갔사오니 주께 낼 것이 아무것도 남지 아니하고 우리의 몸과 전지뿐이라』
(창 47:18) 『그 해가 다하고 새 해가 되매 무리가 요셉에게 와서 그에게 말하되 우리가 주께 숨기지 아니하나이다 우리의 돈이 다하였고 우리의 가축 떼가 주께로 돌아갔사오니 주께 낼 것이 아무 것도 남지 아니하고 우리의 몸과 토지뿐이라』

(창 47:19) 『우리가 어찌 우리의 전지와 함께 주의 목전에 죽으리이까 우리 몸과 우리 토지를 식물로 사소서 우리가 토지와  함께 바로의 종이 되리니 우리에게 종자를 주시면 우리가 살고 죽지 아니하고 전지도 황폐치 아니하리이다』
(창 47:19) 『우리가 어찌 우리의 토지와 함께 주의 목전에 죽으리이까 우리 몸과 우리 토지를 먹을 것을 주고 사소서 우리가 토지와 함께 바로의 종이 되리니 우리에게 종자를 주시면 우리가 살고 죽지 아니하며 전지도 황폐하게 되지 아니하리이다』

(출 3:5) 『하나님이 가라사대 이리로 가까이 하지 말라 너의 선 곳은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗으라』
(출 3:5) 『하나님이 이르시되 이리로 가까이 오지 말라 네가 선 곳은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗으라』

(삼상 4:12) 『당일에 어떤 베냐민 사람이 진에서 달려나와 그 옷을 찢고 그 머리에 티끌을 무릅쓰고 실로에 이르니라』
(삼상 4:12) 『당일에 어떤 베냐민 사람이 진영에서 달려나와 자기의 옷을 찢고 자기의 머리에 티끌을 덮어쓰고 실로에 이르니라』

(삼하 9:10) 『너와 네 아들들과 네 종들은 저를 위하여 밭을 갈고 거두어 네 주인의 아들을 공궤하라 그러나 네 주인의 아들 므비보셋은 항상 내 상에서 먹으리라 하니라 시바는 아들이 열 다섯이요 종이 스물이라』
(삼하 9:10) 『너와 네 아들들과 네 종들은 저를 위하여 땅을 갈고 거두어 네 주인의 아들에게 양식을 대주어 먹게하라 그러나 네 주인의 아들 므비보셋은 항상 내상에서 떡을 먹으리라 하니라 시바는 아들이 열 다섯 명이요 종이 스무 명이라』

(왕하 17:23) 『여호와께서 그 종 모든 선지자로 하신 말씀대로 심지어 이스라엘을 그 앞에서 제하신지라 이스라엘이 고향에서 앗수르에 사로잡혀 가서 오늘까지 미쳤더라』
(왕하 17:23) 『여호와께서 그의 종 모든 선지자를 통하여 하신 말씀대로 드디어 이스라엘을 그 앞에서 내쫓으신지라 이스라엘이 고향에서 앗수르에 사로잡혀 가서 오늘까지 이르렀더라』

(시 104:30) 『주의 영을 보내어 저희를 창조하사 지면을 새롭게 하시나이다』
(시 104:30) 『주의 영을 보내어 그들을 창조하사 지면을 새롭게 하시나이다』
            *지면 --- 파님 아다마

(사 45:9) 『질그릇 조각 중 한 조각 같은 자가 자기를 지으신 자로 더불어 다툴진저 화 있을진대 진흙이 토기장이를 대하여 너는 무엇을 만드느뇨 할 수 있겠으며 너의 만든 것이 너를 가리켜 그는 손이 없다 할 수 있겠느뇨』
(사 45:9) 『질그릇 조각 중 한 조각 같은 자가 자기를 지으신 이와 더불어 다툴진대 화 있을진저 진흙이 토기장이에게 너는 무엇을 만드느냐 또는 네가 만든 것이 그는 손이 없다 말할 수 있겠느냐』

(렘 42:12) 『내가 너희를 긍휼히 여기리니 그로도 너희를 긍휼히 여기게 하여 너희를 너희 본향으로 돌려보내게 하리라 하셨느니라』
(렘 42:12) 『내가 너희를 불쌍히 여기리니 그도 너희를 불쌍히 여겨 너희를 너희 본향으로 돌려보내리라 하셨느니라』

(겔 37:14) 『내가 또 내 신을 너희 속에 두어 너희로 살게 하고 내가 또 너희를 너희 고토에 거하게 하리니 나 여호와가 이 일을 말하고 이룬 줄을 너희가 알리라 나 여호와의 말이니라 하셨다 하라』
(겔 37:14) 『내가 또 내 영을 너희 속에 두어 너희가 살아나게 하고 내가 또 너희를 너희 고국 땅에 두리니 나 여호와가 이 일을 말하고 이룬 줄을 너희가 알리라 여호와의 말씀이니라』

(단 11:9) 『북방 왕이 남방 왕의 나라로 쳐 들어갈 것이나 자기 본국으로 물러가리라』
(단 11:9) 『북방 왕이 남방 왕의 나라로 쳐 들어갈 것이나 자기 본국으로 물러가리라』

(욘 4:2) 『여호와께 기도하여 가로되 여호와여 내가 고국에 있을 때에 이러하겠다고 말씀하지 아니하였나이까 그러므로 내가  빨리 다시스로 도망하였사오니 주께서는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시는 하나님이신 줄을 내가 알았음이니이다』
(욘 4:2) 『여호와께 기도하여 이르되 여호와여 내가 고국에 있을 때에 이러하겠다고 말씀하지 아니하였나이까 그러므로 내가 빨리 다시스로 도망하였사오니 주께서는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시는 하나님이신 줄을 내가 알았음이니이다』

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