뉴저지 필그림교회(양춘길 목사)는 2월28일(월)부터 2일간 “Word to hear • Word to be heard / 들어야 할 말씀 • 들려지는 말씀”라는 주제로 설교 컨퍼런스를 개최했다.

양춘길 목사는 "어떻게 하면 설교를 더 잘할수 있는가 하는 것은 모든 목회자들의 고민이다. 목회의 패러다임 변화와 다양한 교회 프로그램들이 나타나고 있지만 하나님의 말씀을 선포하는 설교는 여전히 목회자에게 주어진 가장 중요한 사명이고 짐"이라며 이번 세미나를 통해 설교자로서의 소명이 새롭게 불타오르고 강단마다 생명의 말씀이 풍성해 지기를 기대했다.

목회자들의 설교에 대한 관심은 뜨거웠다. 컨퍼런스에는 좋은 강사를 초청해서인지 뉴욕과 뉴저지를 중심으로 무려 180여명의 목회자들이 등록을 했다. 50대 1세 목회자에서 부터 30대 2세 목회자들까지 다양한 연령대가 참가했으며, 뉴욕의 많은 목회자들도 조지위싱톤 다리를 넘기를 주저하지 않았다.

컨퍼런스 강사는 '강해설교' 전문가 해돈 로빈슨 교수와 '이야기식 설교' 전문가 이연길 목사. 해돈 로빈슨 교수(Dr. Haddon W. Robinson)는 고든 콘웰 신학교의 설교학 석좌교수로 강해설교의 최고 권위자이며, 이연길 목사는 이야기식 설교의 이론과 실제의 초석을 놓은 전문가이다.


▲[동영상] '강해설교' 전문가 해돈 로빈슨 교수 설교보기(시작버튼 클릭)

첫시간, 해돈 로빈슨 교수는 양춘길 목사의 통역으로 요셉의 이야기를 들어 "Is anything happening when nothing is happening?"이라는 제목의 설교를 했다. (전문과 동영상은 따로 제공한다)

로빈슨 교수는 설교를 마감하며 "한 점에서 다른 점으로 가는 가장 가까운 거리는 빙빙도는 원형이다. 하나님의 시간표에 맞추어 사는 것이 최선이다. 여러분들 중에 그런 방황의 상황에 놓인 분들이 있을 것이다. 내삶의 목회의 방황의 순간일수도 있다. 어쩌면 하나님이 나를 버리는 것이 아닌가 하는 생각이 들수도 있다. 하지만 성경이 전하는 메세지는 두 지점을 연결하는 가장 가까운 거리는 방황하는 서클이다. 성경의 저자가 이스라엘 백성에게 전하고자 하는 메세지였다"고 말했다.

차분히 전해진 로빈슨 교수의 설교는 기자에게는 별로 큰 감동이 없는 것 같았다. 몇몇 참가 목사들에게 설교를 들은 느낌을 물어보았다. △동양사람은 통전적으로 보는데 로빈슨 교수의 설교는 예리하고 분석적 △제목이 메세지를 정확히 말해준다 △메세지의 핵심이 분명하다 △다 아는 내용의 설교였지만 10분의 차이가 다른 설교를 만든다 △성경을 보는 눈이 다르다등의 의견이 나왔다.

점심식사후 로빈슨 교수는 "Understanding what we are doing when we speak in public"이라는 제목으로 강의를 했다. 성경의 본문을 읽고 주요요소와 보충요소를 잡아 내는 연습을 했다. 주요요소(Subject)은 저자가 말하고자 하는 내용이며, 보충요소(Complement)는 그 내용을 완성시켜 주는 역할을 한다.

예를 들어 로빈슨 교수 설교의 본문의 한 부분을 분석하면 주요요소는 "요셉의 형제들이 왜 요셉을 미워하게 되었나"가 될수 있고 보충요소는 "아버지가 오셉을 편애했기 때문이다"와 "요셉이 꿈을 자랑했기 때문"이라고 할수 있다. 이 내용들은 이미 로빈슨 교수의 <강해설교> 저서를 통해 목회자들에게 잘 알려져 있는 기본적인 내용이다.


▲[동영상] 이연길 목사의 이야기식 설교 강의 보기(시작버튼 클릭)

이어 이연길 목사는 "포스트 모던 시대의 이야기식 설교(Narrative)"라는 제목의 강의를 했다. (전문과 동영상은 따로 제공한다)

이연길 목사는 "전통적인 설교는 파산위기에 있다. 전통적인 설교가 성도들에게 더 이상 먹혀 들어가지 않는 이유는 포스트모던 시대에 청중들이 변했기 때문"이라고 말했다. 이 목사는 청중들은 논문식 설교보다 이미지적인 설교를 선호하며, 그 대안으로 나온것이 이야기식 설교라고 말했다.

둘째날에는 설교에 대한 실습과 대화가 진행된다.

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